白居易的诗，大都比较明了易懂，但是《花非花》却是特例。为什么这样说？因为白尚书在诗中只是用了多个比喻，而始终不交代本体是什么。这就叫人费思量。我们先看原诗：花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。诗的字面意思非常显豁：这个东西很美，像花，但不是花；很缥缈轻柔，像雾，但又不是雾。它半夜来，天明就悄然离开。它来的时候像春梦一样短暂，离开以后又如朝云一般了无痕迹。那么白居易满含深情描写的这个东西，到底是什么呢？第一，是柳絮？柳絮，是文人笔下常出现的意象。首先，柳絮因柳而受文人青睐。柳与留谐音，常常出现在送别怀远诗中。如：王维最为经典的一首诗,《送元二使安西》中有“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”，含蓄道尽千古离人不舍之情。其次，柳絮常常貌美如花，轻柔似雪，漫天飞舞，能引起人缠绵悱恻之深情。东晋女诗人谢道韫就曾用“未若柳絮因风起”来形容雪花。历代写柳絮的诗很多，但我最喜欢的是苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》，美得无以复加，所以摘录如下：似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。初读白居易的诗，我认为是描写柳絮的，但是诗中有“半夜来，天明去”，这一点与柳絮无关。柳絮飞扬的时候，不论白昼还是午夜，一样“漫天作雪飞”。况且柳絮也不是“去如朝云无觅处”，苏轼就明确指出“遗踪何在？一池萍碎”。第二，是春雨？春雨也是诗人喜欢吟诵的物象。杜甫的《春夜喜雨》，历来脍炙人口，尤其是其中的“随风潜入夜，润物细无声”，极为传神。春雨往往喜欢在万簌俱寂的静夜，随着气温的下降而悄然飘临人间，滋润万物而不自以为功。春雨之美，朱自清描写最为细腻：“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”这种烟如雾的朦胧之感，确实似有若无，如春梦般短暂，又如朝云般易散。我再读白居易此诗时，以为描写春雨无疑，但是又一想，春雨再美，也与花无关，它们属于不同的美的范畴。第三，是佳人？《唐诗鉴赏辞典》上，就似乎认为白居易是借本诗写佳人的。大意是这样的：此诗前一篇是《简简吟》，写一个年轻女子苏简简年仅十三就生命早逝，“二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死”，青春之花过早地夭折了。其后的一篇《醉歌》则借歌妓商玲珑表现年华老大，青春易老的感伤。这些生命是那样的美丽动人，但是“腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”，越是美好的东西越是那样的短暂，易碎易逝。《花非花》同样表达了相似的情感，表达了对美好事物的追忆、叹惋，而且因之含蓄而显得更为深沉。但是以上的说法，与诗中的“夜半来，天明去”，不够吻合。有人认为，那些歌妓就是半夜来，天明去。但是我觉得这样理解，未免低俗化了白居易。况且这些歌妓也并非“去似朝云无觅处”。第四，是灵光？人遇到困窘难解之事，有时思索久之，往往灵光一闪现。那出现的瞬间，美丽如花，让人心下舒畅。但是再细细追思，又缥缈难觅。这些灵光，往往在夜深人静之时，才会偶然来到我们面前，但又稍纵即逝，了无踪迹。但是如果是一个有心人，睡眼矇眬之时，能清醒地记录一闪现的灵光之尾，那灵光也不会真的“去似朝云无觅处”。白居易的这首诗，读过无数遍，也想过无数次，但是总也没有一个满意的解释，希望无所不能的网络亲友们给以指点。


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