诗与梦,不相离。诗歌和梦,本质为一,都是人心底深处情感的映射和反馈。甚至因为梦境所反映出来的情感更真切、更丰满也更唯美,因此比很多诗歌更加让人向往。

————郁海彤

庄周梦为蝴蝶,蝴蝶不知庄周

《满庭芳?述怀》

丘处机

漂泊形骸,癫狂踪迹,状同不系之舟。

逍遥终日,食饱恣遨游。

任使高官重禄,金鱼袋、肥马轻裘。

争知道,庄周梦蝶,蝴蝶梦庄周。

休休。吾省也,贪财恋色,多病多忧。

且麻袍葛屡,闲度春秋。

逐疃巡村过处,儿童金、呼饭相留。

深知我,南柯梦断,心上别无求。

庄周梦蝶这个典故出自《庄子?齐物论》,说的是在两千多年前的一个明媚的午后,庄子“独坐幽篁里,弹琴复长啸。”在这片青翠欲滴的竹林下,他双目微闭,身心舒缓。在不远处的田野里,开着蝶形浅紫的豌豆花,远远望去有着花飞浪漫之感。

也许是庄周的琴声伤感忧郁,花儿们纷纷被惊醒了。它们揉着睡意朦胧的眼,懒洋洋地伸着曼妙的腰肢。不知是景色太美让人沉醉,还是庄周真的累了,他不再抚琴,倒在地上睡着了,温暖的风轻轻地抚着他清瘦的脸庞。

这个时候也许是花儿们醒了,但是庄周却睡着了。梦里,庄周梦到自己变成了一只漂亮的蝴蝶,在蔚蓝色的天空下翩翩起舞。他一直飞、一直飞,感觉自己的人生从来没有如此惬意过,这自由的飞舞让庄周如痴如醉。也不知道梦了多久,庄周还是醒了,当他醒来的时候,花落满身,花香满庭。

南柯一梦恰浮生,万般皆无窥红尘

《戏答荆州王充道烹茶四首其一》

黄庭坚

香从灵坚垄上发,味自白石源中生。

为公唤觉荆州梦,可待南柯一梦成。

“南柯梦”这个典故从哪里来?想必很多人都知道,这个故事出自唐代小说家李公佐的传奇小说《南柯太守传》(明代戏曲家、文学家汤显祖的代表作《南柯记》即取材于此)。

这个故事说的是唐德宗年间,游侠之士淳于棼因嗜酒失去淮南军裨将之职。后来,他闲居在扬州城外,常常与几个朋友在家门前的一棵古槐树下喝酒。一日,他和两个友人喝得酩酊大醉,便在自家的廊下昏然入睡。醉眼朦胧之中,忽见两个紫衣使者,自称奉槐安国王之命邀请淳于棼。于是,淳于棼被扶上马车,朝着自家门前的古槐树下的一个树洞奔去。

进了树洞后,他看见了山川道路,别有天地。不一会儿便到了一个名叫“大槐安国”的国家。槐安国的国王招他为驸马,把公主嫁给了他。不久,淳于棼又被委任为“南柯郡太守”一职,并在这个职位上做了二十年,颇有政绩,官位显赫。这个时候不料有个叫“檀萝国”的军队来入侵,淳于棼虽率军奋力抗敌,结果还是兵败如山倒。恰巧在这期间,公主又不幸染病身亡。

最后,槐安国国王不但罢免了淳于棼的太守职务,还命那两名紫衣使者把他重新送回了家。淳于棼从梦中惊醒过来,发现自己只不过是睡在自家的廊下,而他的两个友人还在,太阳刚刚要西落的样子。于是,淳于棼立即将这个奇怪的梦讲给了两个朋友听。朋友们听后也觉得十分惊讶,就和他一起来到了门前的古槐树下,在寻找洞穴的时候,看到了几只蚂蚁隐聚其中,便拿来揪开始挖掘。

不一会儿,他们就掘出一个很大的蚂蚁穴。蚂蚁穴中的积土为城郭台殿之状——与梦中所见景色相符,友人们觉得十分稀奇,这不就是淳于棼梦中所谓的“南柯郡”和“槐安国”吗,淳于棼感慨人生之虚幻,于是栖心道门,弃绝酒色。

好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声

《送刘禹锡侍御出刺连州》

殷尧潘

遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。

家近似忘山路险,土甘殊觉瘴烟轻。

梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。

此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。

这首诗中所提到的“罗浮梦”,想必很多人略感陌生,其实,罗浮梦是梅花的代称,这个典故来自唐代文学家柳宗元的《龙城录》。根据《龙城录》里的记载,在隋朝开皇年间,有一个叫赵师雄的人,他游览广东的罗浮山,这天,天寒日暮,赵师雄喝醉了酒,于是在松林间的酒馆旁边休息。

一位淡妆素服的美人从小酒馆里走出来接待赵师雄,于是赵师雄就在小酒馆里与美人把酒言欢。天色逐渐变黑,残雪还没有完全消融,月亮隐隐明亮。赵师雄很开心,和美人聊得很尽兴。在交谈的时候,总感觉有一股清香萦绕心头。这个美人的谈吐优雅,两人愉快地喝了好几杯。没过多久,又来了一个穿着绿衣服的小男孩,又笑又唱又跳,也很好看。

赵师雄喝多了,便迷迷糊糊地睡着了。在这段时间里,他总是感觉到寒风阵阵,非常寒冷。过了很长一段时间,当东方变白的时候,赵世雄醒来,发现自己正睡在一棵大梅花树下。有一只翡翠鸟在树上叽叽喳喳,月亮已落,参星横斜。

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